Maharishi Dayanand {महर्षि स्वामी दयानंद सरस्वती}

Maharishi Swami Dayanand Saraswati is named with great reverence and respect among the great social reformers of the nineteenth century. At the time when Indian society was dominated by hypocrisy, superstition and many social evils, they tried to establish a society whose ideas are reformist and progressive. He named this society 'Arya Samaj'. Swami ji's slogan was "Return to the Vedas." Swami Dayanand's childhood name was Moolshankar. He was born in 1824 in village Tankara of Morvi state of Gujarat. His father's name was Shri Krishnalal Tiwari and mother's name was Yashodabai. His father was a worshiper of Shaivism. His father's wish was that his son should become a Sadgrihastha by reading and writing and Zamindari.

Help them in the transaction, but Mool Shankar's sharp mind seemed to be in study and solitude. Moolshankar had his early education in Sanskrit. He had memorized many mantras and verses of Sanskrit in a few days due to sharp intellect and unique memory. Once, Mool Shankar, the child, kept the fast of Shivaratri with the family and decided to spend the night in the pagoda. As the night passed everyone went to their homes. Those who survived also slept slowly. But the child was looking at the Shiva idol with an eye view, even in silent silence. Just then, his sight fell on a rat, which was moving cautiously, looking here and there. Upon reaching the Shivalinga, he first ate the objects of enjoyment climbed on it, then suddenly climbed on top of the idol and started to roam with joy, as if he had attained the distinction of climbing the Himalayas. Seeing this, Moolshankar's mind became disturbed. They started wondering whether this stone object is Mahadev or God? Upon which a small mouse is sitting on its side, victorious. Mool Shankar's logical mind got distracted. He left the house in 1845, imitating Gautam Buddha and Mahavir Swami, taking a pledge to seek eternal truth. Gyan Pipasa took them far and wide along the banks of the Narmada River. One day he met Dandi Swami Poornanand Saraswati. He was a great scholar and a great ascetic. He duly initiated initiation from Swami Purnananda. Poornanand ji named him Dayanand Saraswati. After initiation, Swami Dayanand Saraswati devoted all his attention to study and yoga practice. Swami Dayanand Saraswati reached Mathura in 1861 while touring India for 16 years. There he met Swami Virjanand, a scholar of Sanskrit grammar.

Sitting at the feet of Swami Virjanand, Swami Dayanand studied many texts like 'Ashtadhyayi Mahabhashya' and 'Vedanta' Sutras.  Impressed by his dedication and devotion, Guru Virjanand had said - "Dayanand! I have taught hundreds of students till date. But the joy and enthusiasm I get in teaching you has never been found before. Your reasoning, unequaled and supernatural memory  . May the people of the country get the benefit of your ability, your talent, this is my aspiration and good luck. "  Always say the words of your guru on the letter.  Used to remember  His Guru's order was - "Watts Dayanand! There is no perfection of sannyas in escaping from the world, going to the jungles, doing solitude in solitude. Deen living in the world - serving the afflicted, extending peace in a turbulent life, a blame-free life.  To spend is the true sage tendency. Go, live in the midst of society and salvage a society that is being fragmented by many misgivings and superstitions, give it new consciousness, new life. "  Dayanand, the lord of the brothers and the leaders, protested throughout his life.  did .  In 1863, the hypocrisy was flag hoisted to counter the hypocrisy prevalent in the name of religion.  Swami Dayanand brought Indian society in line with the ideals described in the Vedas and.  Arya in Mumbai in 1875 to remove the evils prevalent in Indian society.  Society '.  The main purpose of the Arya Samaj is the physicality of all human beings.  The spiritual and social level was to be upgraded.  Swami Dayanand drew the attention of the people towards the ancient culture and civilization.  He emphasized the study of Vedas and Sanskrit literature.  Erstwhile Samajam The reason for the declining status of women was that they felt uneducated. Swami Dayanand strongly opposed the practices like purdah and child marriage. He also supported practices such as widow marriage and remarriage. Swami Dayanand thought that women can be very helpful in the progress of society and nation. There is a picture of tomorrow in his hands. Woman is like an artist who can give beautiful shape to the future of the coming generation. Explaining this sentiment in 'Satyarth Prakash', he has written - 'Woman is worshiped. 'Swami Dayanand wanted to end the gap between the masses forever. For this he strongly opposed the caste-caste distinction and supported inter-caste marriage to bring caste equality in Indian society. He also openly opposed the prevailing variance - inequality, inequality and untouchability prevalent in the society - "By birth man does not belong to any particular caste but on the basis of karma". He felt divided among the sects as opposed to divine law. His idea was - "God created substances are the same for all beings." The sun and the moon give equal light to everyone. Everyone has got the same things like air and water. Just as these things are the same for all beings from God and benefit equally, similarly the God-given religion should be the same for all human beings. "Swami Dayanand tried his best to recognize the Hindi language as the official language. Swami ji also tried to refine politics. He believed that democracy is the best system for India. Election of Government of the People

And all the employees of the state should be truthful, intelligent and fair workers. He was the first to use the word Swadeshi. He enhanced our capabilities by chanting "India is for Indians." Not only this, in 'Satyarth Prakash', he has written fearlessly that "no matter how good the foreign state is, Swarajya cannot take its place." This dreamer's efforts of Navabharata had to be stopped due to his death in 1863. The great French writer and painter 'Romain Rolland', while praising Maharishi Dayanand, has rightly written - "Dayanand Saraswati was like the principal hero of the Iliad or Geeta, he had the power of Harkulis, virtually Shankaracharya. After this, no other saint of such great wisdom was born.

{Question} 

1. What was Dayanand ji's childhood name? 

2, when and where was Dayanand ji born? 3. Write the name of Dayanand ji's parents. 4. From whom did Dayanand ji duly initiate the renunciation? 

5. When and where did Swami Dayanand Saraswati establish 'Arya Samaj'?

< {IN HINDI 🇮🇳} >

उन्नीसवीं शताब्दी के महान समाज - सुधारकों में स्वामी दयानंद सरस्वती का नाम बड़ी श्रद्धा व सम्मान के साथ लिया जाता है । जिस समय भारतीय समाज में चारों ओर पाखंड , अंधविश्वास व अनेक सामाजिक कुरीतियों का बोलबाला था , तब उन्होंने ऐसे समाज की स्थापना करने का प्रयास किया था जिसके विचार सुधारवादी व प्रगतिशील हों । उन्होंने इस समाज को ' आर्य समाज ' का नाम दिया । स्वामी जी का नारा था " वेदों की ओर लौटो । " स्वामी दयानंद के बचपन का नाम मूलशंकर था । इनका जन्म गुजरात के मोरवी रियासत के ग्राम टंकारा में सन 1824 में हुआ था । इनके पिता का नाम श्री कृष्णलाल तिवारी व माता का नाम यशोदाबाई था । इनके पिता शैव धर्म के उपासक थे । उनके पिता की इच्छा थी कि उनका पुत्र पढ़ - लिखकर सद्गृहस्थ बने और जमींदारी तथा लेन - देन में उनकी मदद करे परंतु मूलशंकर का कुशाग्र मन अध्ययन और एकांत चिंतन में लगता था । मूलशंकर की प्रारंभिक शिक्षा संस्कृत में हुई । कुशाग्र बुद्धि तथा विलक्षण स्मरण शक्ति के कारण थोड़े ही दिनों में उन्हें संस्कृत के बहुत - से मंत्र और श्लोक याद हो गए थे । एक बार बालक मूलशंकर ने घरवालों के साथ शिवरात्रि का व्रत रखा और शिवालय में ही रात्रि बिताने का निश्चय किया । जैसे - जैसे रात्रि बीतने लगी सभी लोग अपने - अपने घरों को चले गए । जो बचे , वे भी सभी धीरे - धीरे सो गए । परंतु बालक मूलशंकर निस्तब्ध सन्नाटे में भी अपलक दृष्टि से शिव प्रतिमा को निहार रहा था । तभी उसकी दृष्टि एक चूहे पर पड़ी जो बड़ी सतर्कतापूर्वक इधर - उधर देखते हुए शिवलिंग की ओर बढ़ रहा था । शिवलिंग के पास पहुँचकर पहले तो वह उस पर चढ़ाई गई भोग की वस्तुओं को खाता रहा फिर सहसा मूर्ति के ऊपर चढ़कर आनंदपूर्वक घूमने लगा , मानो हिमालय पर चढ़ने का गौरव प्राप्त कर लिया हो । यह देखकर मूलशंकर का मन अशांत हो गया । वे सोचने लगे कि क्या यह पत्थर का पिंड ही महादेव अथवा ईश्वर है ? जिस पर चढ़कर एक छोटा - सा चूहा स्वयं को विजयी मान बैठा है । मूलशंकर का तार्किक मन विचलित हो उठा । अनंत सत्य की खोज का संकल्प लेकर गौतम बुद्ध व महावीर स्वामी का अनुकरण करते हुए इन्होंने 1845 में गृह त्याग दिया । ज्ञान पिपासा उन्हें नर्मदा नदी के किनारे दूर - दूर तक ले गई । एक दिन उनकी भेंट दंडी स्वामी पूर्णानंद सरस्वती से हुई । वे बहुत विद्वान एवं उच्च कोटि के संन्यासी थे । इन्होंने स्वामी पूर्णानंद से विधिवत संन्यास की दीक्षा ली । पूर्णानंद जी ने ही इनको दयानंद सरस्वती नाम दिया । दीक्षा के उपरांत स्वामी दयानंद सरस्वती ने अपना सारा ध्यान अध्ययन व योगाभ्यास में लगाया । 16 वर्षों तक भारत - भ्रमण करते हुए सन 1861 में स्वामी दयानंद सरस्वती मथुरा पहुँचे । वहाँ इनकी भेंट संस्कृत व्याकरण के प्रकांड विद्वान स्वामी विरजानंद से हुई ।स्वामी विरजानंद के चरणों में बैठकर स्वामी दयानंद ने ' अष्टध्यायी महाभाष्य ' व ' वेदांत ' सूत्र आदि अनेक ग्रंथों का अध्ययन किया । उनकी लगन और निष्ठा से प्रभावित होकर गुरु विरजानंद ने कहा था - " दयानंद ! मैंने आज तक सैकड़ों विद्यार्थियों को पढ़ाया । पर जैसा आनंद और उत्साह मुझे तुम्हें पढ़ाने में मिलता है , वह पहले कभी नहीं मिला । तुम्हारी तर्कशक्ति , अप्रतिम और अलौकिक स्मरण शक्ति . तुम्हारी योग्यता , तुम्हारी प्रतिभा का लाभ देश के जन को मिले , यही मेरी आकांक्षा और । शुभ कामना है । " स्वामी दयानंद को विद्याध्ययन की समाप्ति पर कहे गए अपने गुरु के वाक्य सदैव । याद रहते थे । उनके गुरु का आदेश था - " वत्स दयानंद ! संसार से भागकर , जंगलों में जाकर , एकांत में साधना करने में संन्यास की पूर्णता नहीं है । संसार में रहकर दीन - दुखियों की सेवा करना , अशांत जीवन में शांति का विस्तार करते हुए दोष मुक्त जीवन बिताना ही सच्ची साधु प्रवृत्ति है । जाओ , समाज के बीच रहकर अनेक कुसंस्कारों और अंधविश्वासों से खंडित हो रहे समाज का उद्धार करो , उसे नई चेतना दो , नया जीवन दो । " जड़ - पूजाओं का और आडंबरों का स्वामी दयानंद ने जीवन - भर डटकर विरोध । किया । धर्म के नाम पर प्रचलित पाखंडों का खंडन करने के लिए सन 1863 में पाखंड खंडनी पताका लहराई । स्वामी दयानंद ने भारतीय समाज को वेदों में वर्णित आदर्शों के अनुरूप लाने एवं । भारतीय समाज में व्याप्त बुराइयों को दूर करने के लिए सन 1875 में मुंबई में आर्य । समाज ' की स्थापना की । आर्य समाज का मुख्य उदेश्य सभी मनुष्यों का शारीरिक , । आध्यात्मिक और सामाजिक स्तर उन्नत करना था । स्वामी दयानंद ने प्राचीन संस्कृति और सभ्यता की ओर लोगों का ध्यान आकृष्ट किया । उन्होंने वेदों व संस्कृत साहित्य के अध्ययन पर बल दिया । तत्कालीन समाजम महिलाओं की गिरती हुई स्थिति का कारण उन्हें उनका अशिक्षित होना लगा । स्वामी दयानंद ने पर्दा प्रथा एवं बाल विवाह जैसी कुरीतियों का घोर विरोध किया । उन्होंने विधवा विवाह और पुनर्विवाह जैसी प्रथाओं का समर्थन भी किया । स्वामी दयानंद का विचार था कि समाज व राष्ट्र की उन्नति में नारी अत्यधिक सहायक हो सकती है । उसी के हाथों में आने वाले कल की तस्वीर होती है । नारी उस कलाकार के समान है जो आने वाली पीढ़ी के भविष्य को सुंदर रूप दे सकती है । अपने इसी भाव को ' सत्यार्थ प्रकाश ' में स्पष्ट करते हुए उन्होंने लिखा है - ' स्त्री पूज्या है । ' स्वामी दयानंद जनमानस के बीच की खाई को सदा के लिए मिटा देना चाहते थे । इसके लिए उन्होंने जाति - पाँति के भेद का डटकर विरोध किया तथा भारतीय समाज में जातिगत समानता लाने के लिए अन्तर्जातीय विवाह का समर्थन किया । उन्होंने समाज में व्याप्त वर्ण - भेद , असमानता और छुआ - छूत की भावना का भी खुलकर विरोध करते हुए कहा - " जन्म से मनुष्य किसी जाति विशेष का नहीं होता बल्कि कर्म के आधार पर होता है । " धर्म के नाम पर मानव समाज का विभिन्न संप्रदायों में बँटा होना उन्हें ईश्वरीय नियम के प्रतिकूल लगता था । उनका विचार था - “ परमात्मा के रचे पदार्थ सब प्राणियों के लिए समान हैं । सूर्य और चंद्रमा सबके लिए समान प्रकाश देते हैं । वायु और जल आदि वस्तुएँ सबको समान मिली हैं । जैसे ये पदार्थ ईश्वर की ओर से सभी प्राणियों के लिए समान हैं और समान रूप से लाभ पहुँचाते हैं वैसे ही परमेश्वर प्रदत्त धर्म भी सभी मनुष्यों के लिए समान होना चाहिए । " स्वामी दयानंद ने हिंदी भाषा को राजभाषा के रूप में मान्यता दिलाने का पूरा प्रयास किया । स्वामी जी ने राजनीति को भी परिष्कृत करने का प्रयास किया । उनका विश्वास था कि भारत के लिए लोकतंत्र अत्युत्तम व्यवस्था है । शासनाध्यक्ष का चुनाव जनताद्वारा होना चाहिए तथा राज्य के सभी कर्मचारी सत्यवादी , बुद्धिमान तथा निष्पक्ष कार्यकर्ता होने चाहिए । वे प्रथम व्यक्ति थे जिन्होंने स्वदेशी शब्द का प्रयोग किया था । " भारत भारतीयों के लिए है । " का नारा देकर उन्होंने हमारी क्षमताओं को बढ़ाया । इतना ही नहीं ' सत्यार्थ प्रकाश ' में उन्होंने निर्भीकतापूर्वक लिखा है कि " विदेशी राज्य चाहे कितना ही अच्छा क्यों न हो , स्वराज्य का स्थान नहीं ले सकता । " नवभारत के इस स्वप्नदृष्टा के प्रयासों को सन 1863 में उनकी मृत्यु के कारण विराम लेना पड़ा । फ्रांस के महान लेखक व चित्रकार ' रोमां रोलैण्ड ' ( Romain Rolland ) ने महर्षि दयानंद की प्रशंसा करते हुए ठीक ही लिखा है - “ दयानंद सरस्वती इलियड अथवा गीता के प्रमुख नायक के समान थे , उनमें हरकुलिस की - सी शक्ति थी , वस्तुत : शंकराचार्य के बाद इतनी महान बुद्धि का दूसरा संत नहीं जन्मा । 

<{प्रश्न}>

1 . दयानंद जी के बचपन का नाम क्या था ? 

2 , दयानंद जी का जन्म कब तथा कहाँ हुआ था ? 

3 . दयानंद जी के माता - पिता का नाम लिखिए । 

4 . दयानंद जी ने संन्यास की विधिवत दीक्षा किससे ली ? 

5 . स्वामी दयानंद सरस्वती ने आर्य समाज ' की स्थापना कब तथा कहाँ की ?